他笑着说：“然，其中有太多看似逻辑周全，但无法自洽的地方。”
“你之所言，天下之本在天不在人，机要在运不在礼，那大禹如何治水，愚公如何移山呢？”
他问：“若是天时不顺，水旱连年，如何五谷丰登？如何安定百姓？”
“若是君臣无度，互相争夺无度，凭什么止乱？”
“若是九州难同，人心偏私，父子、君臣相疑，和局如何能成？”
卢生答：“以天道修德、以五行正序、以阴阳调和。”
“天道、五行、阴阳，”淳于越笑了一下，深一步道，“那究竟是什么呢？又该怎么用呢？天意遥远又变化万千，人在无法轻易触碰的时候该怎么把握？”
卢生沉默。
他们阴阳家要的东西太大了，大到这个时代所有的技术无法把握、无法窥测，所以阴阳家里分支出许多妄图通天彻地的术，有许负的相术，有卢生的寻仙。
当然有的人是真的受命于天，通天彻地，比如许负；有的人终生无法触达天意，只能假装窥天，做个半真半假的骗子，比如卢生。
“人之世本身在人，天下之本也在于人，以天为纲，以人为从，不可主政，不可立人，不可治民。”
“这天地间的大灾大难可以预知吗？会因为人德行出众，顺应五行就消减吗？不可以，不可能。但大灾大难不可以抵挡吗？可以，只要大兴人政，没有什么不可战胜。”
“真正使得天下大乱的不在于漫天神灵，而在于人自身，”淳于越点了点心口，“人伦无序，名分无定，争夺无已。”
“此所谓，修身、齐家、治国，平天下。”
卢生沉默了很久很久，最终拱手，深深一拜，道：“论及长安，我不如先生。”
作者有话说：
无