达芬奇酱不由得如此感叹道，这个神在性格上可以说是完完全全的扭曲与崩坏。

　　基于渴望而成就的霸道神，自己的渴望却永远无法实现，一诞生就是老者的座主对自己绝望了。

　　无比渴望未知，自己却活在全部都是既知的无限循环当中，可以说是陷入死结的神祇，自己也逃脱不了自己的法则束缚。

　　所以才说他是作茧自缚，自罚之化身，还真是苍天无情。

　　“这倒也不奇怪，毕竟这尊神可以说是‘毕业’了，心态会这样也不奇怪。”

　　斯卡哈这位同样从世界之中毕业的弑神者对此深有理解，非常清楚这位第四天座之主的心态。

　　要是没有以外，仅剩下名为死亡的未知，这种人自然会毫不犹豫的去追寻自己想要的死。

　　不过好在斯卡哈她当初幸运的遇到了一个外宇宙的怪物，带给了未知，新的人生与活下去的动力。

　　而水银之蛇更像是掺杂着喜悦的纠结在不断重复，将一切卷入刑场的身姿，性质非常恶劣。

　　毫无疑问，他确实已经坏掉了。

　　不过坏掉归坏掉，这个家伙的不死性也是第四天座之主棘手的根源之一。

　　在座的水银之蛇，只要是对自己死法不满意、不认同，不能毫无执念的死去，那就会进行霸道的流出。

　　让森罗万象回归最初创世之时，一开始就持有死亡的蛇，实在是太难以死去了。

　　“没有未知，将森罗万象变为自己剧本的演员，而身为演员之一的导演，这是在自己出演、自己陶醉吗？这种行为倒像是一个腐朽的老人在追寻自己所满意的安乐死。”

　　诸葛孔明·埃尔梅罗Ⅱ世扇着手中的羽扇，对这位神异特殊的座之主给出了比较中肯的评价，在他眼中的水银之蛇就是这副样子。

　　人活着需要未知的冲击与灌溉，在没有任何未知的世界里生活，对这位无比渴望未知的霸道神来说太折磨了。

　　唯一幸运的是，这位座之主也是遇到过未知，也找到了一个可以为了行动而活着的执念。

　　至于碑文说这位自杀欲望是历代之最，诸葛孔明表示这很正常。

　　毕竟在没有任何未知的世界里，死亡之后会怎么样也是不清不楚，也可以算是一种未知。

　　对于身在无未知之荒漠的水银之蛇，看到这名为死亡的甘泉，又怎么可能忍不住不去品尝呢？

　　...........

　　同一时间，在现场的一众人听完第四天座之主的碑文描述之后，在感到这个座之主古怪的同时又觉得他很变态，各种意义上的变态。

　　这个座之主持有的回归之理简直就是开挂赖皮一般的霸道之理，那是将所掌握的无限多元世界的时间无限次倒带重来的作弊能力。

　　能将那种庞大数量的无限宇宙全部重置，这尊座之主的实力根本不需要任何质疑。

　　就算能凭借实力战胜这个座之主，也要去破解这个神柱那棘手的回归之理。