第三十一章神像神名·黄昏之女神，神造天地·轮回转生

　　这位第四天座之主，水银之蛇的座下宇宙真的很折磨人。

　　不只是折磨他人，同样也折磨自己。

　　此刻会在碑文上描述他是作茧自缚、自罚的化身也是理所应当吧？

　　所谓的永劫回归，是与基督教相对立的世界观，因为基督教以为，这个世界的一切都是有始有终的。

　　永劫回归乃宿命论完全显现的法则，印证着人生是命运无限的轮转。

　　提出永劫回归这个命题的尼采也曾经讲述过，你所经历的生活将形成模式，而你将无数次重复这个模式，不会有一点新鲜之处，所经历的生活中的痛苦与欢乐、微笑与眼泪……

　　所有的一切都将重复，以同样的连续性与顺序，重复无穷次。

　　这种想法会使人意识到生活的意义，该如何度过生命。

　　但...并不是所有人都能从中意识到生命的意义，

　　这群已经死去的英灵，甚至是有着前世的救世主们，都经历过名为‘死’的结束。

　　做到各种各样丰功伟绩的人成为了英灵，他们死后魂归英灵殿，脱离了时间轴，作为世界的守护者继续散发着余辉。

　　对于这种结局，英灵们有的表示接受，有的表示还有遗憾未了。

　　但是看到永劫回归宇宙的死后是什么样子，他们就感觉自己的待遇对比这个好像太不错了。

　　第四天座之主水银之蛇的永劫回归宇宙对人生不幸者而言，可以说是永不超脱的地狱。

　　人生不如意，死了一了百了，但是在这个宇宙当中你死了只不过是人生重来而已，再次死去也是依旧如此。

　　不断重复，不断重复，根本没有尽头可言。

　　怪不得碑文上描述这个座之主是开始和终焉并存的存在，他的时间流动并非线型，而是圆环闭锁。

　　完全封闭的圆环，所有人的人生只不过是一直在转圈而已。

　　谁幸福、谁不幸，早就在一开始就注定好了的，

　　迦勒底那边的人更是深深的感受到这个座之主麻烦和棘手程度，碑文上说他是历代最特殊的神柱还真没形容错误。

　　对方将座的支配领域扩展至更加深不可测的领域，迦勒底的人自然是知晓何为平行宇宙，何为多元宇宙的。

　　前三代神都是统治单一宇宙和单一时间的霸道神，而到了第四天之后，这一位直接掌握无限平行次元宇宙了。

　　而且，碑文上描述的这个神性情好像是坏掉了一般。

　　“毕竟他一诞生，心态就是老人了，开始与终焉并存的蛇噬尾圆环。”