陆珺沉默了片刻，才缓缓开口：“叔父，以目前情形看，幼玟应无大碍。”
“接引准提所求，乃是佛教立足与发展。”
“幼玟是他们连接我金乌一族的重要纽带，更是佛门未来光明法脉的象征。”
“在佛教壮大到足以无视我族威慑之前，他们只会尽力扶持、笼络幼玟，而不会行险算计。”
“至于未来……佛门大兴，因果纠缠，幼玟身在其中，必然要承担其责。”
“这条路是他自己选的，是福是祸，终究要看他的造化。”
“我们能在关键时刻护他一二，却无法替他走完全程。”
陆珺心中自有盘算。
佛门，虽然后世名声褒贬不一，但不可否认，接引与准提作为圣人，确实将圣人之能发挥到了极致。
仅从“三尸”之法衍生出的诸多佛门法身，便可见一斑。
譬如菩萨低眉、金刚怒目。
任何一尊佛、菩萨，皆具多面法相。
如观音菩萨，便有马头明王这等威严忿怒之相；普贤菩萨，亦有步掷金刚明王身。
菩萨可为善身，以慈悲渡化众生；明王则为恶身，以雷霆手段降妖伏魔。
此等法相变幻之能，几乎成为佛门菩萨、佛陀的共性。
佛门不可能拥有海量先天灵宝来承载如此多的法相。
那么唯一可能，便是接引与准提创造了一种无需灵宝承载的法身之道。
最大的可能，便是利用香火愿力来凝聚法相！
换言之，接引与准提，很可能改良了斩三尸之法！
如今让幼玟过去，他的大日如来法相，说不定能借此领悟“不动明王身”！
更关键的是，在佛门“三身说”中，大日如来乃是法身佛，代表佛法绝对真理的化身，无处不在。
卢舍那佛为报身佛，释迦牟尼佛为应身佛，为度化众生而显现之身。
而在密宗，大日如来更常被视为法报不二的独一至尊，堪称诸佛之源！
释迦牟尼，更是横三世佛与纵三世佛中皆占据核心的唯一佛尊！
若幼玟能借佛门之法，最终成就“释迦牟尼佛”之果位，那么他的未来将不可限量！
正因如此，陆珺才同意让幼玟去佛门走上一遭。
倘若幼玟真能走通此路，无疑是为金乌一族又开辟出一条通天大道！
佛门修行之法，未尝不是另一种“化身亿万”的玄妙之道！
幼玟，毕竟是未来的陆压道君，是那场惨烈巫妖量劫中唯一存活到最后的存在。
他的天命，本就与佛门有不解之缘。
自己，也不该强行断绝这份“机缘”。
太一闻言，也是长叹一声：“也罢，儿孙自有儿孙福。”
“他能找到自己的路，总比困守原地强。”
“只是……你似乎对那佛门未来，也有些不确定？”
太一敏锐地察觉到了陆珺此次的犹豫。