信仰、神道无疑是很好的补充。
‘这个想法还要多多的思考、实验。’
张杰心中有些忌惮。
无论是西方，还是东方，都流传着一句话，那就是“信仰有毒”。
Dnd世界观里那些被信仰裹挟，信徒少于某个数字，
没有信仰之力后，任你神威滔天、神通无量，
都是被拖入星界，陷入永恒的沉眠的信仰神就是典型的反面教材。
东方虽然没有DND这么残酷，但因果纠缠，绵延数个轮回、
乃至是数十轮回都不休的因果循环也让人畏惧。
神话传说里可不乏被信仰、因果裹挟，蒙蔽了灵台，
稀里糊涂的就入了大劫难，灰灰了去，一生修持化作东流水的例子。
“杰哥，杰哥，你吃点什么，我去给你打。”
张楚岚询问的声音打断了张杰的思考。
此时他们已经来到了位于龙虎山后山的食堂，为数不少的异人在此聚集，
抬着餐盘，彼此点头一笑，气氛融洽的开始干饭。
作为张杰的马仔，也发誓要紧抱张杰大腿的小子，
张楚岚自然当仁不让的承担起了给大哥打饭的重任。
“你看着打几样菜吧。”
张杰对吃的没有什么要求，只要不是豆汁儿那样难以下咽的土特产就行。
对了，这个食堂还提供另一个和老北京豆汁儿齐名的名菜——西湖醋鱼。
如果说去北京不来一口老北京豆汁儿，不地的大话；
那么，去西湖，不吃上一回西湖醋鱼，你好意思说过你来过西湖？
然后嘛，几个敢于尝试的勇士吃了一口后，就连鱼带盘一起扔进垃圾桶了。
嗯，以上的那些话都是烹饪西湖醋鱼，据他自称是来自西湖边上的老酒楼，
已经烹饪这道西湖名菜几十年的中年胖厨师自己说的。
作为一个碗里的每一粒米都要吃得干干净净的、勤俭节约、
绝不浪费的人，张杰对于这种浪费食物的行为表示谴责。
所以，张杰补充了一句：“老北京豆汁儿喝西湖醋鱼就算了。”
只要我不点，不就不算浪费了？
这叫什么？
这就是按需自取，把浪费的源头扼杀在开始的时候啊！
“嗯，我也不要这两样。”
将几位勇士的表现看在眼里的张楚岚深以为然得点头。
以吃遍大江南北的华夏人的胃口的拯救不了的食物，其口感可想而知。
当然了，西湖醋鱼和老北京豆汁儿之所以能存在、能火，