蔡成发现，不仅来参与论道的名流士子在欢呼，就连负责维持秩序的御林军，也都跟着欢呼了起来。
还好，许禇及影卫没有跟着欢呼，可他们的眼中，却都是对蔡成的顶礼膜拜。
蔡成已然推辞不得，又不敢接受。
怎么办？
当然是先降温。
至于“圣师”名号，谁愿意叫谁叫，反正自己不认。
可如何降温呢？
蔡成有办法。
天已近午，蔡成马上低声吩咐今日来给自己打下手的学子们，拿起大喇叭，招呼在场之人去食堂用午餐。
利用午餐时间，大家吃饭时，总不能大喊大叫吧？这样，温度不就降下来了？
食堂？
对呀，食堂。
蔡成进京后，不就在京都为百官设置了数个午餐食堂吗？
哦，原来叫饭堂。
蔡成醒来后，觉得饭堂不如食堂贴切，便提议改称食堂了。
数千名流士子入宫参与论道，总不能让他们没地方吃饭吧？
于是，内阁早在数日前，便已让出一个食堂，专为参与论道的名流士子提供午餐。
不过，宫中的食堂，可是有肉食的，不能再像陛下亲政大典一般，一枚五铢钱随便吃了。
那收多少钱？
两枚五铢钱。
午餐之后，未时开始论道的下午场。
至于道场会延续几天，则需要由实际情况来定。
但内阁还是建议蔡成以不超过三天为好。
毕竟首次论道，积累经验为上。论题宜少不宜多，论述宜精不宜杂，论时宜短不宜长。
内阁诸位阁老、参议院主副使及众多参议使，在午餐时，就已知道了论道现场的情况。
有史以来，第一次如此规模的论道，必然引朝堂大佬关注万分。
以“治国之道”为题，然后以“生产力、生产关系”引导思维并开拓视野，是内阁早为蔡成定下的策略。
毕竟，这些人都已经学过《社会学》、《经济学》等学科。
然而，蔡成现场解了“白马非马”这一古之难题，大大出乎了所有阁老的预料。
他们并不奇怪蔡成能解如此诡辩，毕竟，蔡成是仙人弟子。
对蔡成提出的《数学》也早已知道，而且知道不同于术算之学。毕竟，行政学院中便有《数学》。
然而，他们对蔡成提出的《逻辑学》和“集合”的概念，同样极度震撼，也极感兴趣。
连《金融学》、《银行运营法》等课程尚未学完，这又冒出来个《逻辑学》。
汉王爷腹中到底还有多少天下未知之学识？
他们由此推断，他们在行政学院的学业，恐怕远未结束。