由此可见，王爷的学问已达深不可测之境。
遍观天下，还有谁人能望其项背？
更重要的是，王爷不仅点评，而且还告知殿中众人，如何应用诸子百家。
如名家，则可以开创一个新的学科；
如纵横家，可用于国与国之间的外交；
如小说家，可纳入大汉文学、艺术体系之中……
当然，王爷口的说“新学科”、“文学艺术”指的什么，大家还不甚了了。
即便如此，这一番点评，还是折服了在场之名流士子。
当然，如果他们知道，这根本不是蔡成的学问，而是后世千百年对诸子百家的评述，可能就没有这么震惊了。
哪怕蔡成在过去十年中，在大汉的声望极高，可蔡成真正让天下折服，便始于今日，始于此时。
过去，普通百姓对蔡成是感恩，而非折服。
要天下折服，不是看普通百姓如何，而是要看掌握着世间舆论话语权的读书人。
今日蔡成对诸子百家之点评，直接让在场之人由惊而惧，由惧而敬，由敬而服，由服而崇拜之。
让天下读书人折服，才算是蔡成真正开始折服了天下。
当然，这也是蔡成开办“天下道场”的核心目的。
蔡成要折服天下读书人，是为了大汉的文化建设和文明建设，而非为了自己的声望。
当然，在此时代，如果没有声望，几乎什么事都无法做。
这也是蔡成当年在青州时出版《诗词歌赋精选集》的根本原因。
但自蔡成入京后，他便不再需要为自己的声望添砖加瓦了。
维护皇室，平定天下，三誓均成，捐赠工坊……
蔡成的声望，早已达到了前无古人的高度。
如若本次论道能在学识上折服天下，蔡成便可以成圣了。
毕竟从古至今，也没出现一个如蔡成这般，方方面面都出类拔萃的盖世之才。
而且，大汉延续至今，私下钻研诸子百家之人大有人在，今日到场的也不少。
蔡成的评述之语，他们自忖钻研这么多年，也不可能如此一针见血，优劣分明，还直指本质。
所以，他们今日对蔡成之敬服，乃是学识上的敬服，也是蔡成今日的核心目的。
要想天下读书人全方位崇拜蔡成，尚需时日。
哪怕在学识方面，殿中之人，仍有不服者。
这不，在场上小声的议论中，旁听席上就有人开始挑战了。
“见过王爷。王爷点评诸子百家，字字珠玑，千古未闻。”
这家伙上来先吹捧一番。
“然，千百年来，‘白马非马’之论，明知其为诡辩，却至今无解。敢问王爷可能解吾等之惑？”
“轰！”
殿中喧嚣声猛然提升了几个档次。
这个家伙是真想解惑吗？