孟传拿起接通，听到：
【孟施主，蛇鳞果的滋味儿如何？】
听到了尘声音带着调侃，便清楚，对方早就知道蛇鳞果的拉肚子“副作用”。
这大胖和尚，也不提前说，当真狡猾
因此，孟传没好气道：
【.不错，通畅了不少。】
【哈哈哈，排毒有利于武道，孟施主有福了。】
【.没什么事儿我挂了。】
闲的了真是.
电话那头，胖和尚这会儿才终于说起正事来：
【孟施主，下午可方便来一趟五乳峰，在下有要事相商。】
【又想送彩头给我了？】
孟传也以牙还牙，调侃起对方来
【.非也，事关封登城外的新生魔巢，国家任务！】
【好，我先练拳，晚一些再过去。】
【没问题，干脆就饭点儿过来，让你尝尝佛爷的手艺。】
孟传挂断电话，眉头一挑，便懂了其意思。
离约定的时间还早，他盘膝坐下，先行练功。
“当初去看，任务人数满，看来是被【少林国家人才团】包圆了啊.”
与此同时，山北侧的林中院落。
梵罗站桩，气息悠长。
他修象形，亦是站龙虎桩功。
睁开眼，亦是有一丝愁绪挂在眉间，挥散不去。
双圣之子，楼兰储君。
能有何烦心事？
自是因为那孟传.
一周了，孟传还没动静。
跟个没事儿人一样，让他有些诧异
西域佛门信仰，与中土属于求同存异阶段。
婆娑教，究其根源，发源于国外。
大梵天、湿婆、毗湿奴三者。
便是婆娑教所遵从的三大至高神。
传入大楚国内，三者变成了释迦牟尼佛陀之胁侍。
湿婆与毗湿奴的信仰核心之物，已早早到手，开启法界的核心信仰者又都已找好。
就剩下大梵天的袈裟和经书了！