正是如此，才能列入十二神兽驱逐疫鬼之气。
也正是如此，才能对白莲圣母如此忠心。
不过伯奇竟然是女子身？
有些不可思议，应当是后天变化。
妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。
精气改变了物体的内在性质，于是物体的外形就出现了变化。
男变女，女变男，无分阴阳，或者一念分阴阳，都是很正常的。
就连马甲众多的人族神圣们也经常分化出不同的法身应身化身。
当然大部分后天妖族都是随着自己的本体属性而变，不会乱来的。
毕竟人族为道体，道体分阴阳，它们也要跟着分。
而伯奇算是比较奇特的妖怪，以人化妖。
这在当代修行界属于比较罕见的事情，放在上古时期还是比较常见的。
帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，缙云氏之不才子“饕餮”就是其中的顶流。
到了周宣王的时期还有兔舞马变之事，可见以前的历史有多野多劲爆。
圣父在那里感怀上古之时的精彩，脚下的伯奇已然怒至癫狂。
“净土宗禅宗地藏法.”
“好好好，好一个佛门圣僧。”
“难怪可以察觉白莲！”
伯奇被这一拳打成了重伤，也打通了脑回路，走到了许宣最希望看到的那条路上。
随后除了妖气之外，一股说不出的让人悸动的威压溢散出来，
傩舞从上古时期就已经兴起，吉礼，凶礼，军礼，宾礼，嘉礼，皆包含在内，方方面面都少不了这种代表着文明原始文化的力量。
而驱逐疫鬼的大傩则是在汉朝时达到鼎盛，定下了十二神兽。
所以伯奇最少也吸收了人族几百年时光的愿力。
类似地祇因国运而生，因国运而强大，也会因为国运弱小而崩溃。
而抛弃这些的神兽选择重启这份力量的时候，是真的下定了决心。
许宣见此立刻双手合十，开始抢占道德制高点：
“伯奇本为大傩神兽，后入白莲道。已尝血祀，祸乱天下。”
“净土宗法海，前来诛杀。”
下方的伯奇.
清越的鸟鸣声音尖锐刺耳，滔天之恨混合狂风从大地之上扶摇而起。
它知道不管之前此人有多少算计，但此刻，只能一个人可以活下去。
“法海，受死！”
伯奇的身躯猛然间放大数十倍，张开的的羽翼犹如天幕。
伴随着长鸣声音，黑色流光仿佛长龙，撕扯前方的一切。
狂风尾附着妖魔而来，其中星星点点的光彩是漫长岁月之中吞噬的噩梦。