日本的神社本厅成立于1946年，是统帅日本全国座神社，2万多神职人员（教师）万多信徒的宗教法人。

　　尽管这个组织成立的目的理论上是为了消除神道教在政治上的影响，但是实际上，曾经作为国家神道存在的神社本厅，就算再怎么打上民间的标签，身后也脱不去深深的政治的影子。

　　要知道神社本厅的前身一开始叫做内务省神社局，后来升格为内务省外局神祇院，总裁由内务大臣直接兼任，这里的重要性可想而知。

　　就算是现在的神社本厅，也是日本政治经济界的一股不可忽视的强大力量，这其中不仅有着世俗的利益牵绊，也有着宗教信仰的加成。

　　加藤觉之所以答应阿天坊梦的请求，有一个方面也是他想看一看这座宗教的大山的底子。

　　阿天坊梦的爷爷，拥有着净阶这一阶位，在神职的五级阶位中也是最高位的，想要拥有这一阶位，仅仅具备资格是不够的，还需要通过皆为阶位委员会的选拔和检定，而相比之下，其他的阶位，明阶，正阶，权正阶，直阶，可以通过“试验检定”或者“无试验检定”来被授予。

　　而一般来说，想要成为神社的代表者，也就是宫司（可以理解为神主，或者寺庙的方丈），至少要有权正阶的阶位才行。

　　而神社本厅的神职，全国一共有2万余人，其中净阶这一阶位只有三百余人，每一位都堪称位高权重。

　　伊势神宫，是居于日本座神社之顶点的神社，其内宫所供奉的神明，乃是日本神话传说中的至高神天照大御神，镇守日本全体，亦为神社本厅之所在，宗教地位和政治地位都非同一般。

　　在5月13日的星期五晚上，一位净阶的孙女带着一个年轻人，从参道的鸟居下面，悠悠然进入了这所最为神圣的宫殿。

　　“尝一尝吧，这里的米和菜都是神宫自己生产的，烹饪的水也取自上御井神社的御井之中，连盐都是自制的，甚至连烹饪的火种也是钻木取火点起来的。”

　　作为某种意义上的本地人，阿天坊梦带着自己的学弟，顺便给他介绍了一下面前的这顿饭的由来。

　　这顿饭如果放到国内，能被人吹到天上去。

　　最洁净の食啦，神の馔啦，工匠精神啦，有信仰敬神啦。

　　不过在加藤先生看来，这一顿有点不太够他吃，味道上呢，也不是特别符合某人的胃口。

　　能打个不错的分数纯粹看在免费上了。

　　他看看周围，这里不愧是日本神道教总扛把子，宗教气息营造的一点问题都没有，深刻的体现出了幽静和远离世俗的味道。

　　此时阿天坊梦也换上了一套巫女服，这个有着圆润面庞，平日里总是眯缝着眼睛的学姐穿着这一身衣服竟然多了几分佛性的感觉——这就和神道教有点犯冲，加藤觉怀疑她要是叛变到日本佛教那边去，能当场成立一个寺院供奉自己，做一位现世女菩萨。

　　“感觉这里如何？”

　　等到某人吃完，又喝了一杯茶水之后，阿天坊梦才悠悠开口问道。

　　“从宗教圣地的角度来说倒是当之无愧，如果从生产效率上来讲，我只能说不愧是宗教。”

　　加藤觉说的已经很委婉了。

　　伊势神宫有一个传统叫做式年迁宫，神社本身实行造替制度，内宫外宫保留有两块相同大小的社殿用地，每隔20年，依照古法在另一块用地上重建社殿，然后搬迁过去。

　　式年迁宫的规模十分庞大，以至于伊势神宫的人员要提前10年去砍树，而拆下来的旧宫殿，以前是要直接烧毁的。据说这样做是为了保证神社的洁净，不沾染污秽。

　　不过以某人来看，折腾浪费这四字评语，倒也很适合。