庄新慧也笑了：“反正我觉得我说的没错，这两种类型给我的感觉就是这样的。”

何浣溪：“那是你没见过真正的大家闺秀是如何打扮的，衣着简朴不代表不够大气，而衣着华丽也不代表就不小气。”

“气质是由内而外散发出来的，如果身上穿的衣服，戴的装饰都极其华丽，所有金子都往头上簪，你还会觉得她漂亮吗？不，你只会觉得她庸俗，俗不可耐。”

柯甫赞同道：“我跟你想的一样，不是打扮的越华丽就越大气，也要看风格对比。有的人五官比较深邃，适合华丽的装扮，但有的人越是简朴就越有味道。”

何浣溪话语一转，“不过丽姬篇大爆，由此可见，网友对心机美人也是很喜爱的，所以这一次我要扮演的是夏姬，看能不能延续丽姬篇的辉煌。”

哪怕不能延续也没什么，毕竟从这一期之后，何浣溪就不打算再继续走祸国殃民系列了。

她并不排斥心机girl，甚至觉得她们为了权谋而奋力向上的那种野心，很令人着迷。

但是在春秋战国时期里，往往越有心机的女人，就越能搅动一方风云。

她可不想把经营的好好的《春秋战国时期的美女》系列，变成《祸国殃民的美女》系列。

风格与众不同的美人，拍摄一两次就够了，多了恐怕会引起不必要的争端。

战国时期的美女这一期研究进展很顺利，连带着田园系列的新一期，也很快被何浣溪找到了主题——

编织。

田园系列的第1期，她是以打络子为主，让人们见识到了许多种从古至今流传下来的“结”，背后所代表的寓意。

平安结可以用来送人，如意结可以用来做装饰，红绳经过各种缠绕制作成的结，意义都很不一样。

而最新一期的主题，以“编织”为主，承接的是上一期“结”主题。

只不过这一次编织的主题，不再是红绳红线，而是藤条竹条。

何浣溪想要亲自制作用藤条编织的藤椅、竹条做成的竹篮，还有被人背在身后，可以放很多东西的箩筐……

这些东西都凝聚了华国上下五千年的智慧，是古代人民留下来的智慧结晶，不应该被人放弃跟埋没。

所以这一期，何浣溪想要带网友去大起底古代的“工艺品”。

柯甫听完了何浣溪的想法后，沉吟了一会儿，提出了一个要求：

“不一定要把所有目光都聚集在‘实用’这个功能上，如果你是要把重点放在编织的话，那能编织出来的东西可多了，不仅是藤条，竹条，还可以用草绳来编织，比如用枯草编织出来的蟋蟀、蚱蜢，这都是我们童年的回忆啊！”

庄新慧灵机一动，道：“还可以用机关的方式去制作啊，我上个月回老家特意买了一个很精巧的手工艺品，是一条机关蛇。”

“蛇也是用竹子做的，手工艺人很巧妙地将竹子连接在一起，让蛇的身体可以摇摇摆摆，栩栩如生。”

何浣溪将两人提的意见都记下来，她觉得这些元素完全可以放在一起来展示。

只不过按照她的计划，往往制作一件东西，就得将制作过程给详细记录下来。

那就意味着她起码要掌握编竹篮、编蟋蟀，甚至是编机关蛇。

这对她来说是一项不小的挑战。

何浣溪算了下，遗憾道：“任何一件手工艺品，哪怕再简单，制作起来都有一定难度。在我进入剧组拍戏之前，恐怕是不能将田园系列第二期给拍出来。”

柯甫：“田园系列的生活基调比较慢，呈现出来的画面也并不快，急是急不来的。”

庄新慧也道：“我觉得等《战国时期的美女》系列都制作好两期，可能你的田园系列才能够弄出一期吧。”

除此之外还有一个原因，比起已经很成熟的《战国时期的美女》系列，田园系列正在摸索中。