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第340章 第三百二十章 求道与霸道 (1/4)

浩瀚星海之中,超凡在不同的世界有着不同的定义,但大体上还是按照蜕凡——勇者——君王——夜缔——辉耀这五位格来划分的。

  凡人通过学习,修炼亦或是汲取外来超凡知识等手段,于体内铭刻超凡知识,让自己一步步向超凡生物转变,当某几个相关联的超凡知识互相联系在一起,成为了名为“职业”的体系,就象征着这名凡人已然迈入蜕凡之境。

  当然,也有像灵族这样的幻想种和一些长生种生来便是超凡者,因为他们的体内天生就有着一个又或者是多个超凡知识,有的幻想种生来便拥有着“职业”,这在星海之中并不是什么罕见的事情。

  在拥有了职业后,便要对自己目前拥有的超凡知识,以及这些超凡知识组成的体系进行梳理与发展,加入自己的理解,最终于某个时刻,生成“奇迹”,就此晋升为勇者。

  行凡人所不能行之奇迹者,是为勇者。

  除了少数例如赵夜袂拥有的[蒸汽恒昌]等奇迹外,大部分奇迹之所以称为奇迹,就是因为它们是有着限定次数又或者是限定条件的特殊能力,不能够连续使用,但一旦使用,又足以扭转整个战局。故称为“奇迹”。

  例如赵夜袂的另一个奇迹[薪火],便是血量越少打人越痛同时还附带战续的奇迹,只能够在固定的时间内使用一次,但一旦用上了,就是足以扭转战局的奇迹。

  这之后,就进入了玄之又玄的领域了。

  想要跨入君王之境,就需要将奇迹晋升为权能,用玄幻一点的说法,就是需要开拓属于自己的“道”。

  这一步能够卡死无数天资横溢的勇者,但一旦成为君王,那就真正成为了哪怕在星海之中也能称得上是中坚战力的存在。

  移山煮海,摧城灭国,在永固的奇迹,也就是权能面前都是轻而易举之事。

  虽然到了君王之境,在某些世界看来,已经称得上是人间之神了,但星海认同的神祇,依旧还是将权能升华为神权的夜缔。

  从夜缔开始,超凡者将真正成为名副其实的神祇,一念之间便可将世界塑造成自己理想中的模样。

  也正是从这一境界开始,神祇将会分成两种,走上不同的道途。

  一为求道神,二为霸道神。

  求道,从字面意思上理解,便是追求自身的道,并不寻求外人的理解,孤高的求道者。

  霸道,同样从字面意思上理解,便是践行自身的道路,同时要求他人遵循自身的道,此为霸道。

  根据个人选择道途的不同,神权外显的体现也不同。

  求道神的神权,是将神权向内延伸,令神祇成为不轻易受外部理干涉的特异点。

  霸道神的神权,是将神权向外延伸,以自身的意志规定世界的法则,让世界遵循着自己的神权而运转。

  很难说明两者孰强孰弱,最后还是要看神祇自身。

  例如苏嫣兮就是典型的求道神,国师算半个霸道神,但就算国师晋级成功,将世界化作了自己的机械天国,面对苏嫣兮也只有被一剑斩了的下场。

  除了在神权方面的区别外,求道神与霸道神还有着一个最根本的区别。

  那就是只有霸道神才有机会登上“座”,成为座之主。

  不过这对于一般的神祇来说,实在是太过于遥远,去思考这种大概一辈子也遇不上的事情没什么意义,而且神权这玩意就是神祇内心的映照,是做不了假的,就算有神祇想要强行变更道途,也是做不到的。