创造主，便是能够对旅法师的世界进行整理的存在。
他们更改规则，重构世界，甚至直接创造世界，故而称之为创造主。
童谣所说的，编纂故事，赋予书籍生命的创造主，只是创造主中的一个分支，不过对于她们这个体系的旅法师来说，却是最佳的搭档。
根据童谣所说，她们这一门的旅法师，便是藉由书籍中的知识从而获得力量的。
她的老师的力量来源是历史与神话，而她的力量来源则是童话。
历史与神话固然有着极高的上限，但也有着其局限性。
那就是难以魔改。
以作品来举例，历史与神话的一设过于强大，深入人心，所以想在此基础上加上自己的二设就十分困难，顶多只能在一些细枝末节的部分进行修改。
想把亚瑟王变成女孩，又或者是改变历史走向，让刘皇叔最终一统三国，甚至是在神话或历史中加入一个根本不存在的人物，这些统统不可能。
而童话则是一个极为广泛的范畴。
黑暗童话也是童话，涉及因果律的儿童童话也是童话，想要对世界上已有的童话进行魔改的难度并不大，毕竟许多童话本来就有很多版本，现在顶多只是又多了一个罢了。
而且，相比起历史与神话，想要自己创作童话的难度可要小得多了。
将已经确定的历史更改，甚至是重新创造一段历史，这个难度可不亚于建立国家。
至于更改神话嘛......
那几个神系的老大虽然都不在了，但祂们的信徒和追随者可还在呢，你敢把祂们变成女孩，又或是杜撰出根本不存在的事迹，第二天狂信徒就敢上门来发起自杀式袭击。
相比之下，本就没有固定原型的童话就好多了。
当然，凡事有利必有弊。
光是将原有的历史与神话发挥出来，就已经足够让童谣的老师抵达辉耀之境，而童谣的童话，虽然说是未来战士未来可期，但“未来”毕竟是个虚无缥缈的词，能不能发挥出来还是个未知数。
就算能发挥出来，发展成什么样，最终会变成什么样，也一样是个未知数。
最关键的问题，就是缺少一位创造主，还得是书籍方面的创造主。
由创造主编纂的童话本就不多，而这些大佬也不可能一直替童谣构造世界，就算是童谣的老师花了大力气和人情，也只帮童话要到了寥寥几本量身定做的童话罢了。
而现在，活生生的创造主就摆在面前，也难怪童谣会为之感到欣喜了。
......虽然赵夜袂对于自己究竟算不算这什么创造主依旧表示怀疑。
自己当初写的那些短篇小说真有人看得懂？
“所以，你是打算让我帮你编写一本童话吗？”